当看完一本著作后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。但是读书笔记有什么要求呢？下面是小编帮大家整理的《简爱》读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《简爱》读书笔记1本书的作者，夏洛蒂·勃朗特以前说过：我们的精神是平等的，就像我们的灵魂穿过坟墓，站在上帝面前，彼此平等。我十分认同她的想法，人与人本来就就应是平等的。
小说中的简，从小失去父母，寄养在舅母家，受尽了欺凌与虐待。这本不就应是幼小的她所就应承受的。过度的受虐，进一步萌了她的反抗意识。她以前说过：“当我无缘无故挨打时，我们就应狠狠地回击。”是啊，人与人既然是平等的，就不能肆无忌惮地侮辱人的人格，也不能随随便便动手打人。古时候的封建社会，为什么必须要有奴隶制制度，难道那些当奴隶的就不是人吗？我承认给帝皇下跪也是一种礼仪，那难道他们不明白男儿膝下有黄金吗？这一系列的奴隶制政策，就是在给人划分等级，要明白人既然是平等的，为什么还要分地位，分品级！也许这只是当时的人们不懂得就应敢于追求人人平等而造成的后果。
此刻是21世纪，社会制度有了明显的改善，官员们不再像以前一样利用自身的等级高低来威吓老百姓，而是帮忙老百姓提高生活水平，把老百姓当作是一家人。这都是百年以来人们敢于追求平等的体现。
正如简所说：“当我无缘无故挨打时，我们就应狠狠地回击！”
《简爱》读书笔记2抱着处理商务的态度，我不情愿地拿起这本我早已忘记的《简爱》，不得不承认我的阅读态度随着故事的发展而起伏。我被这个故事深深吸引了。当小简爱被责骂时，我不禁同情这个被命运捉弄的孩子，或者在她的眼里，这种所谓的同情就是对她的蔑视。她不需要它。童年的悲惨经历使她讨厌它，也使他讨厌它。
也许海伦和坦普尔小姐的出现教会了她改变，但在我们的闲暇时间，我们不得不感叹当时社会的无情和冷漠。随着简爱的获救，我不禁为她欢呼。当他勇敢地拒绝圣约翰的求婚并坚持他的真爱时，我被她的选择感动了。当她照顾已经残疾的罗切斯特时，她带给人们的不仅仅是感动，更是震撼他们的心灵。
《简爱》读书笔记3一个阴雨绵绵的天里，简·爱倒在了圣约翰家门前。随后一个信仰上帝的牧师圣约翰将他个人的力量展现在我们的面前。
圣约翰沉默寡言、热爱读书，看起来就是一个怪人。但是圣约翰身为一个牧师，一心信仰上帝，在他看来即使为上帝也舍生赴死也不是不可能的事。他的生活本来有“大好前景”：大量的财产，结婚的期限也不远了，幸福的未来就在眼前。经过痛苦的思考，圣约翰决定离开欧洲，奔赴可能“活不了三个月”的印度。痛苦、孤独和劳累没有什么是可以阻止他的。在传教快结束时，以苦干为乐的他在信中看到三个妹妹都获得了幸福，他不嫉妒，更不后悔。面对即将到来的死神，他反而更期待能得到上帝的接纳与恩典，他这个忠诚的传教士终于会被他的主招去，如愿以偿地得到那应得的报酬和他那不朽的桂冠，享受永久的欢乐了。
这不禁让我想到了今年的抗洪抢险。此次灾情牵动着很多人的心，在最险峻的日子里，所有电台都在跟踪报道。参加抗洪抢险的人们，都住在临时搭建的简易棚里，生活的不便自不必说，试想突然一处防堤塌陷，河水以瀑布之势向下涌，其危险程度可想而知。深不见底的江流随时都可能夺去他们的性命，巨大的恐惧压抑在他们的心头，直接影响了他们的行动，危险就会悄然袭来。如此看来，不上抗洪前线，稳定的工作，温馨的家庭，没有烦恼，没有压力，危险就更不会存在了。但为什么会有一批批解放军战士、基层干部、志愿者前赴后继去抗洪抢险的前线呢?难道这不是信仰的力量吗?这奔赴前线的勇士们不正是一个个圣约翰的化身吗?
圣约翰说过：“上帝赐予我一项使命，我要肩负它远行，很好地传播福音。”
作为中学生，求学的艰苦、睡眠不足的痛苦，还要从面对千千万万小伙伴的竞争，谈何容易?要想做到攻坚克难，苦中求乐，须心怀报效国家的信仰。唯有如此，才能勇往直前，有所作为，为实现中华民族的伟大复兴，奉献自己的一份力量!
《简爱》读书笔记4我是在一个深夜读完的这本书。对女主人公简爱不断要去改变自己现状的努力深深触动。简爱是一个孤儿，被寄养在舅母家。舅母里德太太不喜欢她，除了贝茜偶尔心情好一点对她好一点之外，在那个地方她感觉不到一点温暖。整天被呵斥，被整，被讨厌，被欺负。她就在这样的环境下慢慢一点点长大，慢慢的也开始了抵抗。有一次，因为被冤枉被关进了育儿室里面，在里面过了一个晚上，对简爱来说是极大的煎熬，几近精神奔溃晕了过去。这对简爱来说，绝对是一场噩梦，一段永远抹不去的阴影。劳埃德先生来帮她开导，然后劝说了里德太太，让简爱有了一个读书的机会。
简爱终于等到了可以离开这个充满悲痛回忆的房子的机会，来到了很远很远的罗沃德学校读书。来到这之后，简爱开始了新的生活。虽然说罗沃德的环境也十分的糟糕，吃不饱穿不暖而且还时常被责骂，但是简爱还是结交到了海伦这个朋友，遇到了坦普尔小姐。但是上帝就是那么残忍的夺走了海伦的生命，看到那段海伦死的前一晚上，我觉得特别震撼。简爱来到罗沃德之后就非常努力的学习，学法语学画画学钢琴，通过自己的努力赢得别人的赞赏，赢得别人的尊重。最后，她留在罗沃德教了三年书，知道坦普尔小姐出嫁要离开罗沃德。坦普尔小姐的离开似乎把简爱安静的气质带走了，简爱就想去尝试新的生活。经过各种努力，获得了去桑菲尔德府任家庭教师的机会。简爱又开始了她新的旅程。
在这里，生活的十分平静，如死水。翻不起一点波澜。直到罗切斯特先生的出现。
我觉得，罗切斯特先生是简爱暖暖的阳光。他们相爱了。但在婚礼上，简爱得知罗切斯特先生是个有妻子的人，一气之下就走了。再后来，他们再相遇的时候，罗切斯特先生已经瞎了。他们互相说着身边的事，发誓着永远再不分离。我为他们的爱情深深的感动着。
特别值得一提的是，简爱在得知里德太太重病时还是选择回去看望她，我觉得她的宽容她的善良是非常难得可贵的。以德报怨的品质是可圈可点的。
我觉得，简爱是一个特别有想法坚强上进善良的女子。而且她能清楚地知道她要的是什么。在困难面前，也顽强的想方法走下去，去克服困难。她那一颗坚韧的心是非常值得学习的。在爱情面前，她最后也不嫌弃的和罗切斯特先生不离不弃。深深的感动着。
我觉得，一个人应该勇于选择自己的人生，不甘于现状。活得出色。
《简爱》读书笔记5近期，我读了文学名著《简爱》，一位叫简爱的女孩父母都去世了，讨厌她的舅妈把她送到了教养院，其实就是孤儿院。在那里虽遭受不公平的对待，但简爱依然坚强。因为知心朋友海伦告诉她，只要做到问心无愧，就不怕别人闲言碎语！
简爱长大后来到一座庄园做家庭教师，男主人罗切斯特虽然风流倜傥，身边美女如云，但生活并不像想象的那么美好，因为有太多的苦难围绕着他，只有简爱能理解他，给予他无私的帮助。他深深的爱上了简爱。
可 ……此处隐藏4400个字……与圣约翰有着密不可分的联系：她在里德府的大表姐伊丽莎。
从表面上看，他们都将生命献给信仰（伊丽莎最终成为修道院院长，而圣则去东方传教并客死他乡），而且或多或少地由于信仰而过分让理智主宰自己，具有按部就班的性格。从内心来讲，他们却形成了十分鲜明的对照：伊丽莎似乎给人以“看破红尘，遁入空门”的感觉，并且我们从书中对她由普通富家千金转为修女的思想历程难以做深入了解，只能猜测这多少与家道中落有关（尽管书中无论伊丽莎本人还是作为叙述者的简·爱都完全没有提到这两件事的因果关系），由此我们大致可以得出结论：她的心是较为宁静的，当然同时也很冷酷。
她好象是离这本书主要故事很远的一个谜。与之相比，圣·约翰的一切行动无刻不在表明他心中火热的欲念。也许作者在对他描写的过程中，尤其是前半部分，将他写得难以了解；然而最终读者能通过简·爱的眼睛将他看得赤裸裸。他并不是一个常人，不光由于他的行为非常人可做，更是由于他甚至无法引起我们一种较为清晰的感情——可爱？可憎？可悲？兼而有之？其实他就是我们每个人为欲望而奋斗的那一部分，他就是欲望的奴隶，而决非他一再认为的“主的忠实的仆人”。
《简爱》的最后几句中说：“下一次，将会由一个不相识者写信给我，通知我，这个善良忠实的仆人终于被召唤去享受她的主的欢乐了……阿门。主耶稣啊，我愿你来！”从此我们更可以看出，从某种意义上说，他生的目的即是换来死后的欢乐，这便是他一生中最大的欲望。为之从付出了一切——爱情，婚姻，甚至生命。他的血肉之躯只是他灵魂的工具。我但愿他早点死，因为在我眼中，尽管他有明确的生活目的，但她是不快乐乃至痛苦的。
关于里德舅舅，全书着笔不多，老实说，还只是在写到里德姨妈死时才多提了几句。但我赞同序言中的观点：作者对舅舅的描写是相当成功的。若由简来流溢感激之辞，或其他人来将之大肆颂扬，都不免显得矫情；正是通过最不理解他的人——里德姨妈的口，方才使之显得真实与生动。
谈到姨妈，我认为，如果这本书只是像其他的苦命孩故事那样渲染其不公，那么《简·爱》就不配成为一流的文学作品。事实上，对于不幸童年的描写，均是在给《简·爱》的非同寻常的个性以合理的解释。在此我又不禁想，简最终彻底原谅她的姨妈，到底出于什么？本心的善良？我想其实在很早时她已开始学会原谅她，而这，似乎理应归功于海伦·彭斯。这一点在本书中并不特别明显，但勃洛克赫斯特先生叫她站在长椅上示众后与海伦的交谈中也有所体现。姨妈至死对简充满敌意，这无疑是她的悲哀。
这是我对《简·爱》一书中一些内容肤浅的解读。爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它，等于白活一世。学会爱人，感恩很重要。
《简爱》读书笔记13《简爱》这本小说，主要透过简爱与罗切斯特之间一波三折的感情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。由于之后洛伍德学校生活学习条件的改善，善良的谭波尔小姐的关心和教育，使得简爱得以在那里生活八年，如她自己所说，“较为和谐的思想，较有节制的感情，已经在我的心中扎了根。”
然而，谭波尔小姐结婚离去给予她的刺激，使她感到持续平静的理由已经不复存在，她追求的本性，她往日的激情，又在她矛盾复杂的个性中占了上风，使她想起真正的世界就是广阔的，一个充满期望和忧虑，激情和兴奋的变化纷呈的天地，正等待着敢于闯入，甘冒各种风险寻求人生真谛的人们。
她对八年来的生活常规突然感到了厌倦，于就是她毅然登上了广告，应聘去桑菲尔德做了家庭教师，走上了新的人生旅程。
《简爱》读书笔记14《简爱》是读过的第一部经典西方小说，这几日无聊，找来许多经典名片VCD ，其中也有《简爱》，看过算是重温。
小说里是平实的记述，不象昆德拉牢骚满怀的议论，也不象村上小说里徘徊着阴沉之气。看这小说，象看故事一般，心情随主人翁起伏，却是参予不进去的。
很多的偶然，组成了人生的必然。人如浮萍般，随波逐流。若说有内在的连贯性在，那也只是人本身完全个性的修养、喜好，对人生的态度、性格等等与外在客观环境不断磨合的本真。那是人之成为人的内在的决定。也是人性光辉的所在。是平凡里的闪光点。
我们有许多种假设，假设简不是在那样的家庭环境遭弃，假设她所受教育期间的困难挨不进来，假设任职不是在罗彻斯特家以及出走之后永不回头，那又如何？这许多的不确定，组成了简的一生，我们看什么？对于生命的历程其实是无所谓的，怎么走都是一生。我仅仅看到简自身的许多闪光的人性本真。
对正义的执着，这里含着坚强的倔强，对于简也是生命力的一种表现。善良和爱，对于朋友与亲人和罗彻斯特。尤其在爱情上（这小说，严格意义上不算是爱情小说），一种含蓄的热烈，执着而不偏执的温和，把更多的人性里该有关怀和对生命的热爱溶入爱的体验之中，好在罗彻斯特也是刁钻言行（性格）里的淳朴快语之人，否则，这爱情肯定走样。
想来此类经典的小说，象《安娜。卡列妮娜》亦是，让后世所缅怀的，感动的，除了那故事本身，突出的都是人性里的光辉。那是对爱的执着追求，对生命的热爱，对生活美好的憧憬和实践，而这些也正是我们这时代最缺乏也最被忽视的。
美是美在，如果有来生，我还这么活。
《简爱》读书笔记15经典不愧是经典，中学时代看过跟没看过一样[晕]简先苦后甜的经历太具说服力，收获特别大的是简身上的那些关键品质，我就随着时间顺序做小的梳理。
寄人篱下的童年时光里她不讨喜，因为不会阿谀奉承；受到欺侮忍受躲避但依然不服输；忍无可忍时就渴望逃离；终于逃离了，在脱离贵族家庭的慈善学校时受苦受难也不猥琐；遇到了影响一生的校长，一切开始变好，靠智慧获得生活水平的提升。
校长离开是简能主动做的第一个选择，find herself，开始她的正常生活的体验之旅；面对突然被打乱的生活，她开始第一次人生的思考，用一晚上想明白，下决心，进行筹划，得到影响她一生的工作，简真的太果敢了（她带给我的第一次触动）开始家庭教师的生活，与罗切斯特先生的相遇、青春的萌动，她一次次的自我说服与压抑，她感性又理智，但依然有才华；她吸引了罗切斯特，他们彼此袒露心迹，他们热烈相爱，她毫无保留的表达，爱的肆意而无猜忌（庄园里的种种不合常理也动摇不了她爱的决心）（被她坚定的爱情信念而吸引）结婚风波涌起，她依然明确自己的内心深处坚定不移的爱，但依然理智地离开，孑然一身的离开，丝毫不顾未来的生计；饥寒交迫的流浪过程着实令人担心，她依然不回头，一次次求生的机会都没让她放下尊严，她依然渴求着用劳动获得报酬，换取生存能力；她留在了荒山野岭之中，包含保留的坦诚，终于活了下来；靠才华和能力以及魅力生活下来，尽管不甘依然不回头的靠自己独立了；一切开始走入正轨之时她获得了财富，慷慨地分享给了自己渴望已久的家人。
（她不回头、有尊严、坚韧、善良完成了生命的独立）此刻有家人、有财富的简，尊从内心去找寻丢掉的幸福，物是人非之时，她依然坚守爱情，终于获得了相伴一生的幸福。希望自己也能坚韧、果敢地走下去。
