1、完全不谈自我是一种甚为高贵的虚伪。——尼采《人性，太人性的》
2、平庸是一幅自负精神能忍受的幸福的假面具，正因，它不让大多数的人，即平庸者去想到伪装：他进行伪装正是为了平庸者的缘故---为不触怒他们，是的，常常出自同情和友善。
3、谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自我。一切孤独皆是罪过。——尼采
4、世界弥漫着焦躁不安的气息，正因每一个人都急于从自我的枷锁中解放出来。——尼采《不合时宜的考察》
5、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。
6、总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊：“我孤独！”
7、愚昧无知是一切痛苦之源。——尼采
8、谁的思想过于丰富，谁就宁愿把自我变愚。
9、他此刻穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此？---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误明白的人。
10、上帝死了
11、无选取的求知冲动，犹如无选取的性冲动一样——都是一种下贱的本能！——尼采《初期遗稿》
12、人要么永不做梦，要么梦得搞笑；人也务必学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得搞笑。
13、攀登最高峰的人取笑一切杯具和悲伤，严肃的态度。
14、我走在命运为我规定的路上/虽然我并不愿意走在这条路上/但是我除了满腔悲愤的走在这条路上/别无选取
15、如果我们老是寻根究底，那么我们就会走向毁灭。
16、我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。但是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。
17、艺术是什么？是卖淫。
18、与怪物战斗的人，应当留意自我不好成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。——尼采《善恶的彼岸》
19、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。
20、人能够控制行为，却不能约束感情，正因感情是变化无常的。——尼采
21、常常谈论自我的人，往往只是为了隐藏自我。——尼采《善恶的彼岸》
22、追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
23、充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！正因其他人，只有在他们强于我们的状况下，才能容许我们在他们身边生活；如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们！总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，期望和期盼都充耳不闻，连想也不去想。
24、漫游的人，你是谁？我看见你禹禹独行，没有嘲笑，没有爱，目光深不可测，象一个线棰那样湿漉漉的，显得悲伤不已。刚刚探测过每一深度，从水中拉上来，一幅不满足的样貌---它在水下要寻找什么？胸中从不叹息，双唇掩盖着厌恶之情，一只手只是在缓缓握紧：你是谁？你做了些什么？你在那里休息一下吧！此处热情款待每一个人---恢复恢复精神吧！你到底是谁，眼下什么会使你高兴？什么会使你恢复精神？说出来，只要我有，我就给你！“使我恢复精神？使我恢复精神？哎，你真是多管闲事，你说的够多的了！可还是给我吧，求求你~~~”给你什么？什么？快说出来！“另一个面具！第二个面具”
25、PS：长久以来，我已经习惯成为生活的旁观者，而不是参与者，使我丧失了激情，因此，我是时候投入到生活中去了
26、谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自我暴露无遗。
27、谁终将声震人间，必长久身自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
28、你们根本不明白自我经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们正因沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！
29、一棵树要长得更高，理解更多的光明，那么它的根就务必更深入黑暗。(siaNdian闪点情话网)——尼采
30、我的智慧最后被解除了魔力，我所知道的事情比哈姆雷特少，比苏格拉底少，比一无所有少！这是最终的真理：并没有真理，只有垂死的灵魂痛苦的垂吊在“十字架”上……
31、我内心深处只爱生命---而且，说真的，我恨它之时也是最爱它之时！
32、你要搞清楚自我人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，正因好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是发奋的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自我。——尼采
33、噢，孤寂呀，你是我的故乡！我在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久，因此向你回归时不可能没有眼泪！
34、即使是最有良心的人，良心的谴责应对这样的情感也是软弱无力的：“这个或那个东西是违背社会习俗的”最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才理解教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了！---我们的群体本性如是说
35、对财富的喜爱，以及对于知识的喜爱，是推动地球的两种力量，其中一种力量增加了，另一种力量势必减弱。
36、此人往高处走---他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！
37、大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢？”他自言自语，“我此刻已有足够的本钱了”
38、受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了应对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。——尼采
39、PS：这句至理名言好象并不怎样广为人知……
40、"对待生命你不妨大胆冒险一点,正因好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是发奋的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自我。——尼采"
41、当我到达高处，便发觉自我总是孤独。无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为？
42、PS：泰利克斯也说 ……此处隐藏2405个字……
102、谁明知恐惧而制服恐惧，谁看见深渊而傲然应对，谁就有决心。谁用鹰眼注视深渊，用鹰爪抠住悬崖，谁就有勇气。
103、每一位深刻的思想家较为害怕的是被人明白，而不是被误解，后者可能会伤害他的虚荣心；但前者会伤害他的心灵，他的同情心，他的心灵总是说：“你怎样也和我受过同样的苦？”
104、智者问傻子，通往幸福的途径是什么？傻子毫不迟疑，就象别人向他打听去附近那个都市之路似的，答曰“自我欣赏，再就是东游西荡。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣赏就够拉！”傻子回答说：“没有一贯的蔑视，又怎能不断的欣赏呢？”
105、致孤独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。
106、你们尊敬我，可你们尊敬的人某一天倒下了那又将如何呢？当心啊，别让一根雕像柱把你们压死。
107、在这儿，我最大的痛苦是孤独……这种孤独归因于个人无法与世界达成公识
108、PS：此刻的我，也需要面具了……
109、有些人之因此离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。
110、人类的生命，不能以时刻长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！——尼采
111、没有根据的根据。你厌恶他并且为这种厌恶提出了一大堆根据--但我只坚信你的厌恶，而不坚信你的根据！由于在你自我面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果，你提高了你在你自我心目中的位置。
112、PS：人是一种就应被超越的东西……
113、你的良知在说什么？——你要成为你自我。——尼采《快乐的科学》
114、人的精神有三种境界：骆驼狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你就应”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生职责；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受此刻的一切。——尼采
115、PS：因此尼采提倡酒神精神。酒神精神的潜台词是：就算人生是出杯具，我们要有声有色的演这出杯具，不好失掉了杯具的壮丽和快慰。而日神精神的潜台词就是：就算人生是个梦，我们也要有滋有味的做这个梦，不好失掉了梦的情致和乐趣。
116、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
117、男生骨子里坏，女人骨子里贱。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
118、鄙薄自我的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自我。
119、PS：克尔恺郭尔也说过：就算是完人，你也需要吃玉米！因此，为了生存，我们很多时候不得不向外界妥协
120、克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。
121、他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。
122、忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放下名誉，要及时！
123、不能听命于自我者，就要受命于他人。——尼采《查特拉斯如是说》
124、PS：我们能够抵制抗拒别人的责备，但似乎没人会真心的拒绝别人对他的赞扬。
125、斯多葛主义只有一件圣事，那就是自杀……
126、自从我厌倦了寻找，便学会了找到——尼采
127、“这儿自由眺望，精神无比昂扬”。但是还有一种与此相反的人，这种人也处于必须的高度之上，也展现了自我的前景。---可却两眼往下看。
128、PS：虚荣，是人的“自在之物”……
129、与怪兽搏斗的人要谨防自我因此而变成怪兽。如果你长时刻的盯着深渊，深渊也会盯着你
130、所有的人都没有我这样的耳朵，在这样的地方，我说话又有何用！我来那里为时过早。
131、当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。
132、“噢，我真贪婪！在这个灵魂里安住的不是忘我精神，而是贪求一切的自我，似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去属于他的一切的自我！”“噢，我贪婪的烈焰哟！我多么愿意获得再生，变成一百个人呀！”谁不能以自身体验明白这位谓叹者，谁就无法明白求知者的激情。
133、一切完美的事物都是曲折地接近自我的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时刻本身就是一个圆圈——尼采
134、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。——尼采
135、你这天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！——尼采
136、赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。
137、谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。——尼采
138、成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的：奴性，虚荣，自私，阴郁的热情，听天由命或孤注一掷。服从道德，恰如服从一位君主，本身并无道德可言。
139、人之因此伟大，是正因他是一座桥梁，而非目的。
140、一个人知道自我为什么而活，就能够忍受任何一种生活。——尼采
141、我感到难过，不是正因你欺骗了我，而是正因我再也不能坚信你了。——尼采
142、当心性灵：性灵会使我们极其孤独，孤独意味着毫无义务感与没有约束发；性灵会败坏我们的性格……
143、人人需求同一，人人都是一个样，谁若感觉不一样，谁就进疯人院。
144、不好将完全没有信仰潜质的无信仰和再也不能坚信某种世界观的无信仰混为一谈。后一种情形一般来说是一种新的信仰的前兆。
145、谦逊基于力量，高傲基于无能。——尼采
146、如果你想走到高处，就要使用自我的两条腿！不好让别人把你抬到高处；不好坐在别人的背上和头上。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
147、当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。——尼采
148、人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。---人的状况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶---千万不好忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
149、大无畏的思想家最能体验无比惨痛的杯具；他们之因此尊重生活，是正因生活是他们最大的对手……
